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Su teoría hace referencia a que las personas presentan o
tienen necesidades estratificadas o estructuradas, es decir, por niveles de
complejidad. La satisfacción de necesidades primarias o básicas posibilita,
elicita o potencia el surgimiento de nuevas necesidades superiores. Supone,
desde mi perspectiva, un planteamiento que complementa a la teoría de Erik
Erikson respecto a la superación de estadíos o conflictos ascendentes en el
proceso del ciclo vital o desarrollo humano.
La propuesta central de Maslow, es que los seres humanos no
solamente respondemos automáticamente a la estimulación exterior y a la cultura
o simplemente somos movidos por fuerzas impulsivas, sino que tienden a la
autorrealización a partir de la superación de necesidades o motivaciones
iniciales, esto es, precisan realizar todo su potencial o tareas superiores, en
un equilibrio entre el mundo interno y lo exterior.
Él elaboró un modelo explicativo de su teoría, que presenta
las necesidades humanas en forma organizada; estas son:
.- Necesidades físicas, fisiológicas o básicas: comer,
beber, respirar, de eliminación (sudar, orinar, defecar, etc.), de recuperación
(descanso o dormir), de placer sexual. En fin, todas las relativas al sistema
biológico que posibilita la preservación de la vida.
.- Necesidades de protección y seguridad: cobijo, vivienda,
seguridad vital, estabilidad laboral, estructura, límites y orden. Lo que
elimina el desamparo, la ansiedad o el miedo.
.- Necesidades de afecto y pertenencia: son las motivaciones
psicológicas que se realizan y maduran en el compartir, en la asociación o en
la relacionalidad con otros afines: relaciones personales sanas y saludables:
amistad, pareja, familia, comunidad. Evita la soledad.
.- Necesidades de confianza / estima: que implica el logro y
el prestigio respecto a sí mismo (autoestima) y respecto a la percepción de los
otros para con uno mismo. Conciencia de autosuficiencia. En procura de la
autoconfianza, la maestría o virtuosismo.
.- Necesidades de Ser o de autorrealización: Permanente
compromiso por llegar a convertirse en la mejor persona que se pueda llegar a
ser, que implica la búsqueda de experiencias humanas enriquecedoras, con
relaciones y conexiones significativas con conciencia de ayuda, solidaridad y
cooperación, más no de competencia con su entorno inmediato y con el mundo. Con
mucha presencia de humanidad, compasión, creatividad, espontaneidad, sencillez,
pocos convencionalismos sociales, incorformidad, experiencias de bondad, amor,
comprensión, armonía, entendimiento, buen humor y felicidad.
Son personas centradas en su realidad, en los problemas
(propios y de otros) y sus soluciones para el interés social, sin apariencias,
genuinas y auténticas. Se saben interdependientes con el entorno, pero se basan
más en sus propias experiencias o juicios y menos en la presión social.
Ahora bien, si estamos hambrientos, si estamos inseguros o
en permanente guardia; si nos sentimos frágiles, desamparados, deprimidos,
solos, sin destino ni rumbo, en fin, cuando nuestras necesidades básicas no
están satisfechas, entonces difícilmente podamos llegar a realizar nuestras
potencialidades como personas y como pueblo o nación.
Esa es la intención del Imperio, respecto al pueblo
venezolano, a nuestro país y las naciones que decidimos ser libres, soberanos y
unidos en la Patria
Grande. Reducirnos a ser un pueblo desesperado y doblegado
por el hambre, la violencia y el miedo.
Así, la guerra, la violencia delincuencial o el asedio
alimentario no son nada nuevo como arma para someter a los pueblos que se
levantan en rebelión o desobediencia contra el poder colonial.
Ya hoy sabemos, gracias a los documentos desclasificados del
gobierno de EEUU, referidos a la gestión del para entonces presidente Richard
Nixon, en relación al gobierno de la Unidad Popular del presidente chileno Salvador
Allende, que atacar la economía y la alimentación de una nación, puede dar
resultados favorables a la dominación.
Dichos documentos revelan conversaciones, en donde Nixon le
exige a su Secretario del Departamento de Estado, Henry Kissinger, que
"hagan gritar la economía de Chile" para sacar a Allende del
gobierno, evitar la propagación del "comunismo" por América Latina y
además vengarse por la osadía de la nacionalización de las minas del cobre.
Igualmente, en tales documentos se reconoce el apoyo y
financiamiento al sector adverso al gobierno de Allende, así como el
reconocimiento a la junta militar, encabezada por Pinochet, que dio el golpe de
estado.

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